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B-2 El impacto de las nuevas tecnologías en la vida cotidiana de los jóvenes.

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COMUNICACIÓN

 
 
 
 
 
 

SOCIEDAD MOVIL, CULTURA MESSENGER: MITOS E INTERESES EN TORNO A LOS JOVENES Y LA TECNOLOGIA
Conversación iniciada por: Angel J. Gordo López
Inicio de la conversación: 23/11/2006 - 10:27
Lecturas de esta conversación: 2348
Número de respostes: 10
El entramado socioeconómico actual en el que aparecen las TIC tiende a naturalizar y homogeneizar las relaciones de los jóvenes y las tecnologías, en el sentido de atribuir y reconocer una sabiduría natural de los jóvenes para alfabetizarse en los nuevos medios, obviando las diferencias materiales y culturales que median estas relaciones, y de este modo, velar las nuevas asimetrías y estratificaciones sociales resultantes. Este artículo plantea un enfoque que combina una comprensión sociocultural con análisis de las condiciones materiales que atraviesan en la actualidad nociones de juventud, sirviéndonos para ello de un estudio de caso: las comunicaciones messenger. El articulo concluye identificando “tipos ideales” de los jóvenes en relación con las nuevas tecnologías atendiendo a las variables básicas de edad y clase social, como variables estructurales, y las variables tipo y frecuencia de uso de las TIC en relación a dimensiones de ocio y trabajo. Y ello, a partir del estudio de las relaciones entre ocio, trabajo y tecnología en la vida y trayectoria de jóvenes concretos, y a través de las explicaciones individuales o en grupos de discusión de estos mismos jóvenes.

^ coordinación
Autor: Eva Espinar Ruiz
Fecha y hora: 23/11/2006 - 11:49
Me parece especialmente interesante el tema qué tratáis en vuestra comunicación. ¿Podrías comentarnos algunas de las principales conclusiones a las que habéis llegado? ¿Disminuyen o aumentan las diferencias sociales entre los jóvenes con la aparición de las nuevas tecnologías?
Un saludo,

Eva Espinar
Coordinadora

^ En relación a la identidad cultural
Autor: Erasmo Miranda Bojórquez
Fecha y hora: 23/11/2006 - 17:31
Muy interesante el tema, estoy en un estudio relacionado a esto y me gustaría opinar:

La difusión de las tecnologías de comunicación por computadora es más amplia en los jóvenes y más en aquellos que acuden a estudios universitarios.

Uno de los limitantes para utilizarlas es el estatus socio económico bajo, y aún más si estos jóvenes provienen de grupos indígenas -hablando de México -.

Pero si tienen oportunidad de estar matrículados a alguna Universidad, aprovechan los recursos comunicativos como el correo electrónico y el messenger para extender sus redes sociales tanto virtuales como reales dentro de su grupo étnico y transmitir sus propios significados.

Asimilan estos procesos socioculturales, manteniendo su identidad cultural propia sin homogenizarse.

^ SOCIEDAD MOVIL, CULTURA MESSENGER: MITOS E INTERESES EN TORNO A LOS JOVENES Y LA TECNOLOGIA
Autor: Sebastian Castro Rojas
Fecha y hora: 24/11/2006 - 15:13
Estimado Angel
Creo muy prtinente el enfoque que has desarrollado. Me parece, y coinicdo contigo que la temática aún esta en estudio y es muy volatil y sus transformaciones casi cotidianas no perimiten aseverar las trasnformaciones que se establecen entre los jovenes y las tecnologias. Lo que si podemos decir es que son ellos los que lideran las huellas de las modificaciones y son ellos los que pasar de un uso del ocio a cada una de la tareas de la vida cotidiana.
Si las han incorporado en su juventud podemos deducir que las llevaran (los entornos, las herramientas, en fin las TICs) a cada una de las tareas diarias, ya sean laborales de formacion o de entretenimiento.
En este sentido los cambios macro aun estan por darse, y as nuevas formas de relaciones se estan configurando desde estos lugares y con estas caracteristicas.

En resumen me parecio muy buena la comunicacion ....

^ Publico e Privado
Autor: Carlos Frederico de Brito d´Andréa
Fecha y hora: 24/11/2006 - 18:30
(perdon por escribir em português...)

Hola,

gostei muito do artigo e a pesquisa é próxima a que estamos desenvolvendo em Belo Horizonte, Brasil (o artigo está neste GT).

Um trecho me chamou a atenção:

"Los chats representarían la idea de "espacios virtuales públicos" (como una discoteca o sociedad anónima) mientras que la mensajería individualizaría las comunicaciones establecidas (fiesta privada o sociedad limitada)".

Embora os IMs também façam sucesso no Brasil, os sites de relacionamento (redes sociais) são um fenômeno, especialmente o Orkut.

Aqui também identificamos uma postura de limitar, restringuir a socialização a usuários conhecidos em relações off-line. Há um medo do desconhecido, do outro anônimo, de invasões, spam etc. O espaço público é substituído pelo privado, refletindo uma postura defensiva.
________

Uma questão: gostaria de saber mais sobre a pesquisa realizada pelo grupo. Quantos jovens foram entrevistados e como vocês chegaram às quatro tipos ideais?


^ Las diferencias sociales ante la aparición de las nuevas tecnologías
Autor: Albert García Arnau
Fecha y hora: 24/11/2006 - 19:03
En cierto modo, el debate de si las TIC reducen o acentúan la desigualdad social queda relativamente abierto, pero lo cierto es que las tendencias apuntan a una diferenciación en los usos según la clase social. Respecto a Internet, podemos decir que en los últimos años las clases medias se han consolidado como usuarios mayoritarios. A su vez, se observa una disminución porcentual considerable por lo que respecta al uso de las clases altas. Pero los resultados difieren cuando nos referimos a otro tipo de tecnologías, como es el caso de los videojuegos o los teléfonos móviles, donde las tendencias son diferentes tanto en la clase social como en el género.

Algo que puede arrojar luz sobre el debate, es la conformación del imaginario que sobre Internet tienen los usuarios. Son los jóvenes más jóvenes los que mejor valoran Internet (y los móviles). Los jóvenes con niveles culturales inferiores y situaciones laborales más precarias son los que peor valoran Internet (que a su vez coincide con los que muestran tasas más bajas de conexión). El creciente rejuvenecimiento de la red corre parejo a diferencias de género (más poblado y mejor valorado por los jóvenes que por las jóvenes) y una mayor presencia de las clases media-media y media-baja. Este hecho coincide la escasa penetración de este medio entre las clases bajas o trabajadores no cualificados (y sus hijos).

Esta distribución concreta en los usos de las nuevas tecnologías contribuye a reproducir, en cierta medida, una determinada estructura social. En ese sentido se puede decir que reproduce pautas de desigualdad minando las posibilidades de movilidad social de la clase baja, dado que su escasa familiarización con las TIC, y en especial con Internet. En otros términos, estamos ante un nuevo factor que puede dificultar a las clases bajas las posibilidades de acceder a puestos laborales con un nivel de estatus superior. Por otra parte las clases medias luchan por mantenerse a flote en la carrera contra la obsolescencia tecnológica, con el fin de mantener su estatus.

^ Metodología del Estudio `Cultura Messenger`
Autor: Angel J. Gordo López
Fecha y hora: 25/11/2006 - 11:59
Carlos, te agradecemos tu interés en el estudio y antes de intentar contestar a tu pregunta sobre la metodología que utilizamos queríamos decirte que nos interesaría igualmente saber de vuestro trabajo en Brasil sobre estos temas.

Nuestra investigación compagino la lectura de bibliografía especializada, informes oficiales y fuentes estadísticas secundarias, con un trabajo de campo centrado en la producción de materiales cualitativos.

El rastreo bibliográfico e informes oficiales incluía el análisis de informes oficiales y materiales sectoriales de gran interés para nuestros propósitos, además de algunos estudios previos que habíamos realizados sobre temáticas afines. Entre los informes que barajamos estaba los estudios de la Fundación Aúna (2005), el informe Digiworld2005 (AEPIC y DMR Consulting, 2005), la Fundación BBVA (2005) sobre la sociedad de la información, Telefónica (2004) y las estadísticas trimestrales proporcionadas por AIMC. También dispusimos del DVD de la última encuesta de la Juventud en España, 2004 (INJUVE, 2005). Sin embargo esta encuesta no incluía items que diferenciase el uso y valoración de las distintas aplicaciones conversacionales, la mayoría de las encuestas y datos disponibles metían en el mismo saco el uso de chats, mensajería instantánea y IRC. Por ello nos vimos obligados a generar un grupo de preguntas relacionadas con los usos y valoración de la Web, sus principales servicios y aplicaciones conversacionales como parte de un cuestionario que estábamos diseñando para una investigación paralela en la que participábamos. El cuestionario fue administrado a más de 600 estudiantes universitarios.

Este cuestionario permitió profundizar en la profusión que Internet y las aplicaciones conversacionales están teniendo en las clases medias y clases bajas con movilidad ascendente, dato que pudimos apreciar a partir de los informes especializados y los estudios de mercado consultados referidos antes. A diferencia de otros informes y estadísticas oficiales, este cuestionario ofrecía la posibilidad de emplear información desglosada acerca del uso y la valoración en función de las principales herramientas conversacionales (correo electrónico, Messenger y chats). Dicho desglose permitía igualmente el cruce de estas valoraciones y hábitos con variables sociodemográficas de interés para nuestros objetivos de investigación.

También utilizamos algunas de las tablas de valoración sobre los mejores canales de expresión y participación, según edad, sexo, situación laboral y estudios, publicadas en el reciente estudio del INJUVE/FAD, Jóvenes y política. El compromiso con lo colectivo (E. Megías, 2005: 78, 360). Estas tablas sirvieron para documentar las actitudes y valoraciones cambiantes acerca de los distintos medios de comunicación, indicando a su vez, el modo que Internet ha pasado a ser el canal de expresión y participación mejor valorado por los jóvenes españoles.

No obstante, esta parte cuantitativa de la investigación, servía para demarcar la sociodemografía de nuestro objeto de estudio, además de un modo de poner el objeto de estudio en el marco de una tendencias más amplias. No obstante, la parte central de la metodología y de la mirada que despliega el estudio es fundamentalmente cualitativa. Las técnicas para explorar los posicionamientos de los jóvenes ante las TIC, y en general, sus opiniones y representaciones de la sociedad de la información (y como iría surgiendo a partir de sus propias declaraciones, sociedad móvil, cultura Messenger y del adosado) fueron: entrevistas cualitativas individuales semiestructuradas, grupos de discusión y grupos triangulares.

En general estas técnicas y el diseño de la parte cualitativa de la investigación que las integraba, trataba de profundizar en las relaciones diferenciales entre jóvenes de distintas edades, estatus social, sexo y situación/itinerario sociolaboral. No obstante, cada una de ellas perseguía aportar elementos diferenciados y complementarios para el enfoque analítico global.

A la hora de diseñar el perfil de las personas que integrarían esas dinámicas cualitativas, consideramos las variables que se ajustaban a nuestro interés y que, por otra parte, mejor podían recoger la diversidad de perfiles representativos.

En primer lugar la edad, adaptada por tramos en función de lo que pensamos que podría suponer un mejor aprovechamiento de los potenciales de las tres técnicas empleadas. Así, los grupos triangulares, en los que la participación del moderador es más activa e implicada, estuvieron compuestos por los más jóvenes (en tramos de 12 a 15 años y de 16 a 18 años), en previsión de que su discurso fuera algo más desarticulado; las entrevistas individuales se realizaron al tramo de edad que compone el núcleo central de los jóvenes sobre los que se vuelca el interés de nuestra investigación (tramos de 18 a 20 años y de 21 a 24 años); y los grupos de discusión tuvieron como protagonistas a los más mayores (de 25 a 29 años), con discursos probablemente más estructurados en torno a la situación laboral (o precariedad sociolaboral).

A partir de ahí, jugando con tales tramos de edad, consideramos otras variables importantes. Por supuesto, el sexo: evidente en las entrevistas individuales; inevitablemente descompensado en los grupos triangulares (pero procurando que no fueran sólo de chicos o sólo de chicas); y equilibrado en los grupos de discusión (igual proporción de chicos y de chicas).

El trabajo: entre los jóvenes en edad de haber concluido o estar concluyendo los estudios, valoramos el hecho de que unos tuvieran trabajo y otros no, tanto por el hecho de que en determinados trabajos se incide o se posibilita un uso determinado de las tecnologías, como por la (en teoría) mayor capacidad económica de los trabajadores, o la posibilidad de emancipación y salida del hogar familiar, con la posibilidad de nuevos y diferenciados usos del tiempo y el espacio. Además, dentro de la variable trabajo, consideramos la condición del mismo en el sentido de que fuera más o menos estable o más o menos precario.

El tipo de relación con la tecnología, concretamente con los ordenadores e Internet, también se consideró como variable a la hora de diseñar las entrevistas y grupos (especialmente las entrevistas): uso habitual, diario, que presupone una mayor familiarización con el entorno Internet/nuevas tecnologías; o uso ocasional, más esporádico.

Consideramos la clase social, especialmente en aquellas entrevistas que no incluían las variables trabajo. Respecto a los más jóvenes (grupos triangulares) se consideró que el centro educativo fuera público, concertado o privado, guardando las proporciones entre las posibilidades. Esto puede ser indicativo también de clase social, aunque existen muchos matices que nos empujan a tomar ciertas cautelas, según casos.

Todo esto, en lo que se refiere a los usuarios (jóvenes). Para tener también la visión de los adultos y educadores entrevistamos, por un lado, a padres y madres de los mismos jóvenes entrevistados, intentando guardar la proporción entre hombres y mujeres (padres-madres), y valorando equitativamente la relación de sus hijos con los ordenadores e Internet (habitual-ocasional).

Por otro lado, también entrevistamos a profesores de los centros educativos en los que cursan sus estudios los jóvenes, así como a algún experto en la materia, especialmente desde una perspectiva alternativa o distinta al planteamiento más “oficial” del uso y papel de las nuevas tecnologías (representantes de canales o plataformas virtuales alternativas y caracterizadas por su activismo).


Un abrazo y seguimos

^ messengeritis
Autor: Guillem Baladia Puche
Fecha y hora: 25/11/2006 - 12:10
Respecto de las nuevas tecnologías y la diferenciación de clases, desde la práctica me uno la tesis de Albert :

"Los jóvenes con niveles culturales inferiores y situaciones laborales más precarias son los que peor valoran Internet (que a su vez coincide con los que muestran tasas más bajas de conexión)"

Levo unos años dando clases a adolescentes marginales y por regla general, su nivel de compenetración con las TIC y con internet es mucho más limitado de lo que les correspondería por franja de edad. Lo que también he observado es que este tipo de jóvenes puede que lo les suene ni la palabra "google", pero "messenger" no solo les suena sino que lo usan prácticamente tod@s.

Por otro lado, hay otra de las reflexiones de albert que me ha hecho pensar :

"pese a que el Messenger permite esa aparente cercanía y presencia, ese "estar" a partir del cual puede surgir la "confianza" que genera las relaciones, conviene destacar que su uso principal no parece estar restringido, ni siquiera centrado, en las personas más íntimas, con las que se tiene más relación "en la calle" (más amistad, más confianza, más intimidad "física"), sino en otras personas, con las que se entablan relaciones distintas, que probablemente en la calle, en el cara a cara, no serían tal cual son."

¿quién no conoce alguna pareja que se ha conocido a través de algun chat y han consoliidado su relación a través del messenger? Yo sí. Tal y como lo planteas, este es uno de los efectos operversos que pueden tener las TIC en el campo de las relaciones sociales... De todos modos no tengo claro si nos hallamos ante un efecto perverso o ante una nueva forma de abordar las relaciones interpersonales...

Felicidades por el texo, da mucho que pensar.

^ Mensajeando... Estratificando
Autor: Angel J. Gordo López
Fecha y hora: 25/11/2006 - 12:33
Guillem, nos sabes cómo me alegra oir tu voz y lo que dice desde ese trabajo y contacto que haces con jóvenes a los que en nuestro estudio nos referimos como curritos, inmigrantes o ajenos. En la comunicación están bien explicados los tipos ideales de "banda ancha" (los integrados, los que saben compaginar los tiempos del trabajo, del ocio con el uso y la presencia de las nuevas tecnologías, los que integran las TICs en su espacio vital, laboral y personal, procedentes en su mayoría de clases medias y medias altas con capitales culturales y sociales elevados) y los de "banda estrecha" (los que utilizan más que integran, los que en parte resiste un uso y proliferación incondicional de las TICs en sus vidas y relaciones interpersonales, e incluso que se sienten dependientes en algunos momentos de las nuevas tecnologías, como el móvil, y en su mayoría procedentes de clase medias bajas y entre los que predomina una fuerte educación pero entre los que predomina el trabajo precario).

Sin embargo, los otros tipos ideales (los ajenos, los curritos y los freaks) no les dimos su merecida explicación. En el texto la descripción que damos de los mismos es bastante criptica y opaca. Quisieramos compartir con el foro una presentación algo mejor que verás, se ajusta plenamente a lo que nos dices sobre los chavales con los que trabajas. Me permites aportar esa descripción? Ahí va...


Las categorías de banda ancha y de banda estrecha plantean determinadas divergencias internas, de igual forma que proyectan y contrastan la existencia de otros tipos ideales que representan los límites de la frontera que determina las nuevas inclusiones/exclusiones sociales en torno a la triada jóvenes-TIC-trabajo.

Los "ajenos" sería la categoría que emerge entra la población de adolescentes y jóvenes, en su mayoría inmigrantes, en su uso y consumo de las TIC. En los discursos analizados surgen como uno de los principales nichos de mercado (target) en la medida que prevalece en sus explicaciones conexiones entre posesión de telefonía móvil o celulares de últimas generaciones e “inserción-ascensión social” en el contexto de acogida y de “distinción social” entre el grupo de referencia (en su mayoría otros inmigrantes). Este tipo de asociaciones discursiva revierte en un gran interés del mercado en este sector poblacional de jóvenes cuyas relaciones quedan fijadas principalmente a la telefonía móvil de última generación.



Los “curritos” (o parias) se refiere más a las personas (“autóctonas”) excluidas de las TIC en tanto que no las necesitan para su trabajo (tampoco lo necesitan sus padres, ni amigos del barrio...) ni para sus interacciones sociales (están al otro lado de la brecha digital, pero no parecen vivirlo como un problema).



Aunque no fue analizado en el informe, estas dos categorías están asimétricamente relacionadas en la medida que lo habitual para las declaraciones y situaciones que constituyen el tipo ideal “inmigrante” sufra igualmente de la estratificación social de los “curritos” atendiendo a la mayoría de los trabajos no cualificados que desempañan el sector poblacional de inmigrantes (en su mayoría latinoamericanos). Estas relaciones asimétricas serían una temática de gran interés para indagar en la participación de las TIC (sus publicidades y nichos de mercado) en brechas digitales al igual que racismos sociales y de mercado.



Los "freaks" es el nombre con el que se conoce popularmente a aquellas personas que desarrolla su vida social básicamente a través de las TIC, rompiendo con ello toda diferenciación entre “lo real” y “lo virtual”, y obviando el principio de “integración” pero no “sustitución”. En este grupo se incluyen declaraciones de personas con carencias o dificultades relativas a las habilidades sociales necesarias para relacionarse en el plano del “cara a cara”, o impedidas por algún motivo o circunstancia, como la población que “necesita” verdaderamente la mediación de las TIC en sus procesos de socialización, y que representa los mayores beneficios del “invento” Internet.


Un abrazo y agradeceros de nuevo el interés y debate que estáis generando.


^ Cultura tecno-juvenil.....?
Autor: Claudia Marisa Pagano
Fecha y hora: 29/11/2006 - 13:24
Estimado Angel y colegas:

Sabemos que en la llamada "cultura Juvenil", la vida de los jóvenes y la tecnologia van de la mano, teniendo en cuenta la clasificación o estratificación que en el mensaje anterior explican (los ajenos, los curritos y los freaks).

Tambien sabemos que los MESSENGER, es una de las herramientas que usan los jóvenes, tienen "contactos" o charlas" con personas "virtuales" que quizás no logran conocer "cara a cara". Ahora bien, sabemos tambien que con la incursión de estas herramientas el lenguaje que usan se distorsiona, en definitiva , cambia.

Por otro lado, sin dejar de reconocer los beneficios que tiene el MESSENGER, cabría la pregunta: ¿realmente, se distorsiona el lenguaje o simplemente se transforma en uno nuevo, con emoticones y abreviaturas? ¿los jóvenes usan el mismo lenguaje en el MESSENGER cuando los usan para el ocio que para el trabajo?

Son cuestionamientos que en algun momento se tendran que responder teniendo en cuenta la poderosa influencia de estas herramientas de comunicacion.

Creo que se trata de “reapropiar” las tecnologías que a veces se contraponen con la escuela para revitalizar a la educación misma. Ahora bien, insisto sobre este punto: no sé si las tecnologías llegan para modificar una situación y obligar a una adaptación, o, más bien, si las tecnologías no son una mera expresión de una transformación en sí de la educación..

Saludos cordiales.....

Claudia desde Agentina

^ Messenger y lenguaje
Autor: Pilar Parra
Fecha y hora: 29/11/2006 - 21:18
Estimada Claudia, planteas cuestiones muy interesantes y en ese sentido, decirte que hay un escritor español, Juan Cueto, que decía en un artículo titulado “Nos vemos en el Messenger”, publicado el diario El País el año pasado, que a el le pone de muy buen humor que los jóvenes se pasen tecleando los mejores años de la vida, al igual que aprecia el hecho de que la mensajería instantánea fomente el gusto por la escritura y la lectura, asignatura pendiente de la educación reglada. Al mismo tiempo señala que la mensajería también puede producir nuevos géneros comunicativos, y tal y como dice textualmente, “lo harán con faltas de ortografía, con vocabulario inventado (...) que recuerda mucho a los experimentos vanguardistas de Joyce y Burroughs, la escritura automática y simultánea de los surrealistas o la intertextualidad multimedia de los setenta”. Por lo tanto, la forma de “interpretar” estas prácticas y de cómo se pueden articular con la enseñanza está abierta al debate, a un debate que se sitúa, como señalaba también Sebastián Castro Rojas en este foro, dentro de una temática que está en estudio y en la que algunos de los cambios están todavía por llegar (en unos casos antes que después).
En este punto, no obstante, me parece importante tener en cuenta cuestiones que se plantean en el artículo como son el hecho de que existe una tendencia a mitificar la relación de los jóvenes con la tecnología, y en concreto con los ordenadores e Internet, en el sentido de presentar a una juventud tecnologizada y perfectamente familiarizada con el lenguaje y las aplicaciones telemáticas. Visión que poco tiene que ver, según reconocen los propios protagonistas (jóvenes estudiantes, docentes), con la realidad generalizable de la formación escolar al respecto, cuyas lagunas parecen responder a la idea de delegar al propio mito la formación concreta en el uso y conocimiento de las TIC, lo cual contribuye a reproducir buena parte de las diferencias de clase ancladas en la relación ocio-trabajo-nuevas tecnologías. Es decir, que a pesar de la generalización del mito relativo a una juventud tecnológica o tecnologizada, asistimos a importantes vacíos curriculares que acrecientan las diferencias sociales en base al capital tecnológico y cultural de cada cual.
Agradecemos tu participación e interés por nuestra comunicación. Saludos cordiales.

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