Main Topic D. Education and learning:
D-6. The socio-educational problems of technological day-to-day life:
When we spoke of technological in the cotidianity
Diversity in the speech
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¿Quién puede proponer un grupo de trabajo?
Cualquier grupo de 2/5 personas, preferentemente con alta frecuencia de conectividad, para una mejor coordinación general. También pueden presentar una candidatura de grupo de trabajo entidades, grupos de investigación ya formados, etc., pero, en cualquier caso, la responsabilidad de la coordinación recaerá en las 2/5 personas indicadas. Serán especialmente bien recibidas las propuestas de Grupos de Trabajo de equipos de coordinación del I o II Congreso online del OCS.
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Key Words:learningcyberculture ICT everyday life social appropriation of technology |
Author(-s):Horacio Guevara Cruz |
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Abstract:This article pretends to show different views that are related with cotidianity and ICT But in which moment we put ourselves to reflect in which he is the daily thing? The daily life to live single is the filling of the most important events or are the platform in which they are constructed? What paper plays the TIC in the daily life? |
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Paper content:
"No quiero ser producto de mi medio,
Elementos que son inherentes al hablar de aquello que vivimos día con día, y buscamos objetivar elementos incorporados en nuestras disposiciones, tanto como hablar de nuestro reflejo en el espejo, sin perderse en la subjetividad de la visión duplicada. Con el paso del tiempo y el avance tecnológico, el analizar la vida cotidiana se torna más complejo por los crecientes espacios sociales diferenciados, como a su vez característicos en los cuales los agentes se mueven y se insertan con roles diferenciados unos de otros campos al mismo tiempo, combinando así lo individual con lo colectivo, dispersando al mismo sujeto en lo social, a la reconfiguración de códigos de convivencia y ecologías sobre el tiempo y el espacio. Es esta reconfiguración de la época actual que inserta al sujeto en la dinámica de búsqueda de mayor tiempo, espacio y comodidad en lo cotidiano, es la oferta de las oportunidades de las nuevas tecnologías de información y de comunicación, la que favorece el puente entre la tecnología y el diario vivir, como lo proponen Ellegard, K y Wihlborg, E, (2003) donde artefactos como el teléfono móvil establecen nuevos parámetros de comunicación y convivencia a los cuales nos hemos adaptado. Llegando esta cotidianidad tecnológica a asegurar que el uso de las TIC pueden ser un requisito previo para la participación en la sociedad de la información y el conocimiento, pero puede también crear nuevas formas de exclusión de grupos desfavorecidos haciendo necesario mejorar las políticas europeas para la inclusión en la vida diaria (Durieux, 2003). Tema nada desdeñado siendo tema de discusión en escenarios como el del Symposium Gender & ICT Strategies of Inclusion (2004) sobre las interrelaciones entre el género, las tecnologías de la información y de comunicación, y la vida diaria en el cual se abordan temáticas de Israel, Países Bajos, Amsterdam, e Inglanterra. Esta relación entre cotidianidad y tecnología, ha propiciado posturas diversas de la crítica e investigación de la vida cotidiana actual y sus manifestaciones en el uso de las TICs, donde usar un teléfono móvil, un reproductor de música mp3, un ordenador portátil, un gps y transacciones por internet; son cada vez más comunes en nuestros espacios sociales, generadores de nuevos esquemas de convivencia. Desde autores como Xiadong Lin y Charles K. Kinzer (2003) al explorar el potencial de usar las herramientas tecnológicas, para fomentar la comprensión y reflexión del profesor en la diversidad cultural, esto es posible realizando un estudio con aparatos tecnológicos, multimedia, y TICs, donde encontraron que esta cotidianidad en el uso de las tecnologías, ayudo a profesores a obtener la información y a reflejarse en sus propios valores culturales y de sus estudiantes, destacando el cambio de la creencia inicial. Pasando por el estudio realizado en Dinamarca (Toke, 2003) que aborda el stress moderno de la convivencia con las TIC's (como los teléfonos móviles, los contestadores automáticos, Internet y E-mail) abordando la manera en que la gente maneja la relación en la vida diaria especialmente entre el trabajo y la familia. Ubica al stress, la velocidad de actividades, el conflicto entre el trabajo y la familia dentro de la tradición de la "sociología de la tecnología", y desde esta propuesta en los años recientes, se ha afectado la vida de las personas, irrumpiendo sus prácticas tradicionales y transformando sus visiones de tiempo y espacio cotidiano. Hasta proyectos como EURESCOM project P903 "ICT uses in everyday life" (2001) que aborda con fines comerciales como los usuarios están respondiendo a las TICs, a través de los factores socio-demográficos, el comportamiento y la forma de vida. No podemos soslayar, que la tecnología informática, ha entrado a nuestros hogares, oficinas y redes sociales, sin pedir invitación, algunas veces por la optimización de procesos y otras tantas por la inercia de vivir en un mundo tecnologizado. En esta construcción social el ordenador se ha convertido en un mediador de la comunicación (Lane, 1994) siendo entonces una cultura de comunicación por computador, que basados por la idea de la cultura que expone la autora, son esos significados colectivamente construidos que tienen sus raíces en el cambio actual del paradigma en las ciencias sociales, donde de un acercamiento objetivo orientado, positivistismo puro a pasado a un acercamiento subjetivo orientado, ha sido tan significativa en el campo de estudios culturales como en cualquier otro rama de la investigación de la sociología. Lo que ha llevado a que las líneas entre el estudio antropológico y sociológico haga significativo el campo de los estudios culturales, y permite estudiar comportamiento colectivo para tomar una visión más holística, una que no fuerce una separación entre el estudio de la actividad social y la organización social. Evidentemente estos planeamientos desde la visión de sociocultural donde el capital cultural, se enriquece en un habitus en una construcción histórica de la cotidianidad tecnológica ha reconfigurado los esquemas generadores y disposiciones de los agentes sociales de la convivencia diaria, donde esta lucha entre los que manejan los instrumentos y aquellos que no los manejan, ahora no solo tienen que ver con la credencialización universitaria, sino algunas veces con la práctica de convivencia en red contra quien en esta lucha social, se ha descubierto ajeno al manejo de las nuevas tecnologías. Algunas veces esto sucediendo en los campos educativos, donde no necesariamente el docente es el más competente, y el alumno si lo es. El capital cultural de las TICs ha desfasado las competencias y habilidades en los campos educativos, donde la distinción en el manejo de estas herramientas constituye una lucha desigual, al ser los espacios institucionales, como las universidades, donde se daría la génesis del habitus a través de la inculcación de este capital simbólico del uso primario y secundario de los ordenadores, lugares ajenos a las prácticas cotidianas del uso de mensajería instantánea, de correo electrónico, manejo de foros y blogs. Convirtiendo así a la mediación cultural de las nuevas tecnologías en parte inherente a la cultura de los jóvenes por incorporación de las condiciones de existencia propias de sus redes sociales, registrando esquemas generadores de pensamiento hipertextual, no lineal, que encuentra una clara confrontación con los profesores que no tienen este manejo tecnológico y lo encuentran invasivo y ajeno a los espacios académicos. La popularidad de los logros del Internet, ha hecho que cada vez más personas utilicen este medio para propósitos personales y educacionales (Cumming,1999). La investigación y desarrollo tecnológico en la comunicación mediada por la computadora ha sido facilitada por algunos factores básicos, tal como la proliferación de sistemas multimedia, la reducción en precios de computadora, el aumento de funcionalidad en la computadora sin coste adicional, la accesibilidad al ancho de banda del internet, las mejoras en la calidad de comunicación con los periféricos, la comodidad de la instalación de hadware y software, y de la disponibilidad de líneas rápidas de conexiones de internet. Es así que una plataforma cada vez más usable, hace que el uso de la computadora en la comunicación sea cada vez más cotidiana en nuestras vidas. Y esto no queda aquí, pues como lo previan Teresa M Harrison y Timothy Stephen (1996) el mundo académico ha durado un inesperado largo tiempo para el para ser transformado por la computadora, pues aunque ha habido grandes expectativas sobre los cambios dramáticos que la computadora introduciría en la educación y la investigación. Este ha sido lento, y es necesario establecer un compromiso de la óptima educación con los procesos tecnológicos por las necesidades que se plantean actualmente en el mundo real. Aunque esto en realidad hace necesario reconfigurar años de tradición en el mundo académico (estructuras, prácticas y productos) para que el ordenador tenga un papel importante en esta revolución tecnológica que el mundo esta necesitando, con la conexión de diferentes periféricos (teléfono, cable, satélite y radio) que pueda usar la información de diversas maneras y en diferentes caminos. El internet es una compleja red de redes de computadoras que pueden que comparten mensajes, incluyendo sonido, imágenes y datos. En un sistema de comunicación global provisto de flexibles redes de instituciones, negocios, asociaciones e individuales abordando grandes niveles educativos en grandes segmentos de la población implicando un significativo cambio en las estructuras de comunicación social relacionadas con la educación (Goodman, 2003) Esto no es nuevo para los jóvenes que viven en un mundo donde la vida esta armada a través de comunidades virtuales y mensajería instantánea, pero evidentemente las instituciones son todavía ajenas a ello. Aunque en esta variabilidad de los discursos respecto a la cotidianidad del uso de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, también hay quien cuestiona si existe un impacto o una simbiosis (Andrews, 2004) planteando hasta donde se aprovecha la relación y hasta donde se da una sumisión ante la tecnología, estableciendo la relación entre la revolución de de lo impreso y la revolución de las TIC y su verdadero impacto en el aprendizaje. En las mismas estructuras son algunos a favor y otros en contra de la reestructuración de las prácticas propias de la institución como lo plantean Goodson y Hernández (2004) al afirmar que existe un paradigma reformista que se caracteriza en el sistema que al percibir a las TIC como medio de gran alcance que pueda conducir a los cambios didácticos profundos en la educación y necesita la promoción para una didáctica de derecha. Encontrándose en esta visión las posturas interdisciplinarias, constructivistas y orientadas al aprendizaje del alumno al aprendizaje. Y la incorporación de las computadoras se ha incorporado a la educación en tres modos distintos como son (González, 2001):
Entendiendo también que el mundo académico no puede estar alejado del mundo empresarial y laboral, pues es en este mundo globalizado que como lo menciona (Misas y Oviedo, 2004) la utilización de las TICs en un mundo que tiene que competir en diversos mercados, hace que los cambios sean profundos en las competencias de los empresarios, pues son indispensables para el nuevo sistema técnico. Y la fuerza laboral ha sufrido profundas transformaciones en este aspecto, pues ahora se vive en la necesidad de la planeación y preparación de actividades automatizadas modificando no solo las dinámicas sino también los perfiles tanto del obrero como del directivo, así como la interacción con otras disciplinas. Es innegable que la incorporación de las nuevas tecnologías a nuestra vida diaria, tanto como en su uso individual como colectivo, implica el análisis detallado de los discursos interdisplinarios, multidisplinarios y transdisiplinarios por parte de los educadores, los cuales tienen la obligación de incorporarse a una cultura mediada por los ordenadores, como también a la reflexión de las repercusiones en los diferentes ámbitos del actuar humano en plataformas que reconfiguran la manera de ver el mundo, donde la tecnología sea un vehiculo de inclusión y no lo contrario, en una generación donde los jóvenes lo viven como cotidiano, y el adulto lo vive como ajeno y algunas veces como un delito. Referencias documentales
NOTAS ( 1) Título traducido al español como Sociología de la vida cotidiana |
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